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浮葉集

竹鄉(xiāng)深處,滸溪之濱,遠喧囂市井,遺世獨立。取飛葉之形,縱流水之意,曲姿曼妙,于江渚之上,乘虛靈之心。雙飛葉,交頸相錯,臥水濱。竹之秀,水之靈,但見隱隱綽綽間,倒影入清漪。竹構(gòu)之美,在其形,在其構(gòu),在其意;合而為一,得其神。浮葉集

內(nèi)置小景,有竹頂幾片,布三兩桌椅,葉影斑駁,微風習習,品茶談天,好不愜意。外有挑臺,觀景極佳,水色瀲滟,靈峰大觀,盡收眼底。邀三五好友同聚,泡香茗一壺,品美酒一杯,人間樂事。此間有筑,掩映于蒼翠之間,凌水而立。幽幽竹境,不聞車馬之喧;竹墻片頂,不著浮華之氣??捎慰捎^,或稍歇片刻,或悠悠慢行。人來人往,熙熙攘攘,固自在怡然,迎八方來客。洗塵俗之氣,與悠然之心。所謂桃源,莫過如此。從而使景亭的功能空間與天空、自然互通,加之其高聳向上的形態(tài)特征,和竹材匯集上升的線性肌理,都使這一空間的儀式感得以加強。

方案前期,不同于以建構(gòu)為出發(fā)點的思維方式,如何更好地詮釋竹構(gòu)的在地性,使其與場地完美結(jié)合是設(shè)計團隊著重考慮的問題,創(chuàng)造有功能價值和空間體驗趣味的小品,并提高周邊居民的生活品質(zhì)是設(shè)計師追求的目標。場地優(yōu)先,隨形就勢,以直代曲,最終實現(xiàn)表皮、形體和結(jié)構(gòu)三者的高度統(tǒng)一。

在建造過程中,設(shè)計師在一線與當?shù)亟橙私佑|,反復對接設(shè)計。當?shù)亟橙擞兄浅XS富的經(jīng)驗,近30年的竹技藝磨煉讓他們對竹的性能和呈現(xiàn)效果了如指掌,設(shè)計師在建造時遇到的問題在工匠師傅的指導下都得以解決,并有幸目睹了竹材準備的全過程:從選竹、切竹、洗竹、防腐、刷漆等整個過程都親身參與其中。

建筑師應(yīng)該具有哲學的思辨模式及匠人般的專注執(zhí)著,15天親力親為地原竹加工體驗,讓設(shè)計師們更加尊重和敬佩這些工作在一線的匠人師傅們,并耳濡目染地學習到諸多職業(yè)精神和品質(zhì)。“協(xié)作”是整個建造過程中在不斷探索重點,它既體現(xiàn)在團隊成員之間,也體現(xiàn)在現(xiàn)場施工全過程中。團隊成員之間如何合理分工,流水線作業(yè)是提高效率的根本所在,同時在施工現(xiàn)場遇到的諸多新問題也需要與工人師傅對接與調(diào)整。

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